今年剛至, 找到不少好戲:
(1) 沒關係, 這是愛- it is OK
由趙寅成和孔孝真主演
(1) 沒關係, 這是愛- it is OK
由趙寅成和孔孝真主演
- 2月 19 週四 201513:38
好戲推介(2) - 2015+
- 11月 05 週三 201411:42
靈修日誌, 到金鐘佔領地看過之後 (也為了要記念十四年3)
Source: http://www.kyhs.me/wap/show.php?classid=19&id=15272&style=0&cpage=1&cid=1&bclassid=0
曠野呼聲:
一遍又一遍，默诵这篇祷文，感恩的泪荡涤着心灵。一次又一次，面对这漆黑的人性之夜，念诵这篇祷文，夜空闪耀着和平的眼睛。一年又一年，面对复活的十字架，忏悔的泪泼洒主耶稣的心。主啊！求带我再去各各他，求领我重赴髑髅地。经历祢荣耀的受死，活出祢仁爱的美德！阿们！
圣法兰西斯祷文（一）
主，将我陶铸成和平工具。那里有仇恨，让我播送爱。
那里有伤创，有主宽恕。有猜疑处，愿有信心。
主啊，将我陶铸成和平工具。失望之处，给人希望。
那里有黑暗，放射亮光。那里有悲伤，散播喜乐。
神圣的主宰，恳求你教导你儿女，少求安慰，多去安慰人；
少求被了解，多去了解人；少求被爱，多去爱人。
主啊，将我陶铸成和平工具。那里有仇恨，让我播送爱。
因为在施与中我们获取，又因为在宽恕中我们获宽恕。
又因在牺牲中我们进到 进到永生，进到永生。
主，将我陶铸成和平工具，陶铸成和平工具。阿们
圣法兰西斯祷文（歌词）
1. 使我作你和平之子，在憎恨之处播下你的爱；
在伤痕之处播下你宽恕；在怀疑之处播下信心。
2. 使我作你和平之子，在绝望之处播下你盼望；
在幽暗之处播下你光明，在忧愁之处播下欢愉。
3. 使我作你和平之子，在赦免时我们便蒙赦免；
在舍去时我们便有所得；迎接死亡时我们便进入永生。
副歌：
哦，主啊使我少为自己求，少求受安慰，但求安慰人；
少求被了解，但求了解人；少求爱，但求全心付出爱。
圣法兰西斯祷文（三）
主啊！
求你使我成为和平的使者：
哪里有仇恨，使我播撒仁爱的种子；
哪里有伤害，使我播撒饶恕的种子；
哪里有怀疑，使我播撒信心的种子；
哪里有失望，使我播撒希望的种子；
哪里有黑暗，使我播撒光明的种子；
神圣的主啊，求你帮助我：
不求被人安慰，但求我能安慰他人；
不求被人理解，但求我能理解他人；
不求被人厚爱，但求我能厚爱他人。
恳求你使我明白：
因为给予他人，我就会得到；
因为原谅他人，我就会被原谅；
因为甘愿舍己，我才能进入永生。阿们。
——————————
注：圣法兰西斯San Franceseo(1181—1226)意大利人，是一个圣徒，是罗马天主教最大的修会(成员有男有女)——圣法西斯会的创始人。出身富贵，为了做一个贫穷的传教士而离弃他的财富。他率先用圣诞剧来庆祝耶稣降生。圣法兰西斯写的这篇祷文，经常在婚礼歌中歌唱。现存有三种翻译版本，仅供分享。
曠野呼聲:
一遍又一遍，默诵这篇祷文，感恩的泪荡涤着心灵。一次又一次，面对这漆黑的人性之夜，念诵这篇祷文，夜空闪耀着和平的眼睛。一年又一年，面对复活的十字架，忏悔的泪泼洒主耶稣的心。主啊！求带我再去各各他，求领我重赴髑髅地。经历祢荣耀的受死，活出祢仁爱的美德！阿们！
圣法兰西斯祷文（一）
主，将我陶铸成和平工具。那里有仇恨，让我播送爱。
那里有伤创，有主宽恕。有猜疑处，愿有信心。
主啊，将我陶铸成和平工具。失望之处，给人希望。
那里有黑暗，放射亮光。那里有悲伤，散播喜乐。
神圣的主宰，恳求你教导你儿女，少求安慰，多去安慰人；
少求被了解，多去了解人；少求被爱，多去爱人。
主啊，将我陶铸成和平工具。那里有仇恨，让我播送爱。
因为在施与中我们获取，又因为在宽恕中我们获宽恕。
又因在牺牲中我们进到 进到永生，进到永生。
主，将我陶铸成和平工具，陶铸成和平工具。阿们
圣法兰西斯祷文（歌词）
1. 使我作你和平之子，在憎恨之处播下你的爱；
在伤痕之处播下你宽恕；在怀疑之处播下信心。
2. 使我作你和平之子，在绝望之处播下你盼望；
在幽暗之处播下你光明，在忧愁之处播下欢愉。
3. 使我作你和平之子，在赦免时我们便蒙赦免；
在舍去时我们便有所得；迎接死亡时我们便进入永生。
副歌：
哦，主啊使我少为自己求，少求受安慰，但求安慰人；
少求被了解，但求了解人；少求爱，但求全心付出爱。
圣法兰西斯祷文（三）
主啊！
求你使我成为和平的使者：
哪里有仇恨，使我播撒仁爱的种子；
哪里有伤害，使我播撒饶恕的种子；
哪里有怀疑，使我播撒信心的种子；
哪里有失望，使我播撒希望的种子；
哪里有黑暗，使我播撒光明的种子；
神圣的主啊，求你帮助我：
不求被人安慰，但求我能安慰他人；
不求被人理解，但求我能理解他人；
不求被人厚爱，但求我能厚爱他人。
恳求你使我明白：
因为给予他人，我就会得到；
因为原谅他人，我就会被原谅；
因为甘愿舍己，我才能进入永生。阿们。
——————————
注：圣法兰西斯San Franceseo(1181—1226)意大利人，是一个圣徒，是罗马天主教最大的修会(成员有男有女)——圣法西斯会的创始人。出身富贵，为了做一个贫穷的传教士而离弃他的财富。他率先用圣诞剧来庆祝耶稣降生。圣法兰西斯写的这篇祷文，经常在婚礼歌中歌唱。现存有三种翻译版本，仅供分享。
- 9月 04 週四 201414:23
Timing - 神奇的時辰 - 人就是掌控不到是什麽時辰 (信心的印証)
神奇的timing:
9 年之後, 事件真相意外翻了出來 - unbelievably amazing.
何解是9年
何會是如此地翻了出來 (不可捉摸的揭秘事件)
9 年之後, 事件真相意外翻了出來 - unbelievably amazing.
何解是9年
何會是如此地翻了出來 (不可捉摸的揭秘事件)
- 8月 20 週三 201416:07
意想之外 - 神為愛祂所預備的是, 眼未看到, 耳未曾聽, 人心未想到的 - 果然!
一生之中
會有多少喜事
是意想之外的呢
會有多少喜事
是意想之外的呢
- 8月 01 週五 201409:48
談forgiveness
Forgiveness
原意是解結
各人從心中坦白面對事實真相
原意是解結
各人從心中坦白面對事實真相
- 7月 31 週四 201409:25
「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉從那裏來，往那裏去」(約3:8)。主耶穌說
「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉從那裏來，往那裏去」(約3:8)。主耶穌說
- 4月 28 週一 201411:51
原來不知不覺此blog - 進入第四年啦
不知不覺已過了三個年頭了。
第一年, 第二年是追劇的高峰期。
第一年, 第二年是追劇的高峰期。
- 1月 19 週日 201414:43
禮教篇 - 歌林多前書的六章
不以禮教為念, 如何建構和維護美好社會?!
- 因為世界各地的同性戀者積極爭取, 不斷指控 : "為什麽法律不容許這, 不容許那"
- 在他們的挑戰之下, 傳統的社會正常的模式, 變得相對沉默。 他們的論據似是如非, 但我們似乎又沒有理由去"不容許"他們的私人行為的抉擇,
不過, 老實講, 大家都心知肚明, 知道那是反自然常識和規律,
- 因為世界各地的同性戀者積極爭取, 不斷指控 : "為什麽法律不容許這, 不容許那"
- 在他們的挑戰之下, 傳統的社會正常的模式, 變得相對沉默。 他們的論據似是如非, 但我們似乎又沒有理由去"不容許"他們的私人行為的抉擇,
不過, 老實講, 大家都心知肚明, 知道那是反自然常識和規律,
- 5月 21 週二 201320:37
王的男人(虛擬與現實) 韓片 2005 - 甘宇成, 李準基, 鄭振榮 (苦澀的波濤萬丈的戲台)
在早前已知有這一套戲, 但並沒有耐性看下去,
因為戲中的街頭劇和雜技不吸引, 沒有興趣看這兩個苦命的藝人的遭遇。
一則唔靚, 二則粗糙低俗, 不感好奇。
這樣的表演, 平民百姓覺得"扺死", 所以會心微笑, 哄得他們笑逐顏開! (many like Mr Bean)
因為戲中的街頭劇和雜技不吸引, 沒有興趣看這兩個苦命的藝人的遭遇。
一則唔靚, 二則粗糙低俗, 不感好奇。
這樣的表演, 平民百姓覺得"扺死", 所以會心微笑, 哄得他們笑逐顏開! (many like Mr Bean)
- 5月 06 週一 201316:50
文革的因由 - 因為長期的糧票, 輪候制嗎?
以前讀過一篇文章,
講到為什麽中國會出現十年浩刧, 文革
文章說這是因為長達20年的糧票制, 所以人民本身就變得不智, 糊塗了。
蘇聯反倒沒有出現這樣大規模和不理性的牛棚屈辱非人局面。
講到為什麽中國會出現十年浩刧, 文革
文章說這是因為長達20年的糧票制, 所以人民本身就變得不智, 糊塗了。
蘇聯反倒沒有出現這樣大規模和不理性的牛棚屈辱非人局面。
